Electronic Version by CBETA 往生讲式 先西壁安阿弥陀迎接像 次备香花等传供 歌颂曰 一切诸菩萨 各赍天妙花 宝香无價衣 供养无量佛 咸然奏天乐 畅发和雅音 歌歎最勝尊 供养无量佛 若人散乱心 乃至以一花 供养于画像 渐见无数佛 先著座 次法用 次表白 谨敬一代教主释迦如来。极乐化主弥陀种 觉。十方证明恒沙诸佛。称赞净土阿弥陀经。 法界缘起权实圣教。观音势至地藏龙树等 诸大菩萨。身子目连迦葉阿难等诸贤圣众。 总始自极乐界会九品莲台淸净大海众。乃 至尽虚空遍法界三宝愿海令惊启白。弟子 某。希生东隅幸闻西教。亿劫一遇如一眼 龟。然非夙因今何视听。悲喜塡胸泪浮双 眼。于焉禅林春朝华色自增观念。孤山秋 暮风声纔为知识。夫厌秽土欣净土。非此 时又何时乎。因之迎每月十五日修一座 七门讲。乞愿三宝愿海垂哀愍。弟子所愿令 得成就。讲演之趣盖在于斯矣 次神分 次劝请 今此讲演略有七门 一发菩提心门 二忏悔业障门 三随喜善根门 四念佛往生门 五赞歎极乐门 六因圆果满门 七迴向功德门 第一发菩提心者。欲往净土必发道心。人 非木石好自发心。夫欲发菩提心者须观 流来生死。所谓想像。无始以来轮迴六趣备 受诸苦。或咽焦热大焦热之炎。或闭红莲 大红莲之冰。或沉饿鬼饑馑之愁。或値畜牲 残害之悲。人间八苦天上五衰。总轮迴之间 受如是苦幾。只由是为一旦名利恣作众 罪也。今度若不厌当来亦可悲。而求名利 者今生犹不安。严寒凌冰日夜经营。炎天 拭汗东西驰走。适有一复少一。付有忧付 无忧。身心劬劳无有安时。何况朝开荣华。 暮随无常之风。宵玩朗月曙隐别離之雲。 一生是风前之烛。万事皆春夜之梦。岂只安 然眠床上乎。无常忽至何得逃焉。主君不 资亲昵不替。消北邙露之暮徒送野外。陞 东岱雲之朝空谤亡室。然狱卒将去之道流 泪独行。魔王诃责之庭屈膝孤悲。哀哉。再 归三涂之故鄕重受恶趣之苦果。不如早 厌一生之名利偏期菩提之妙果。若得自 厌悲他未厌。今求净土只为众生。是为 菩提心初之初。今一念菩提心之宝珠已繫 第八赖耶之衣裡。斯实长夜之明珠净土之 玄轨也。抑一花开者天下皆春。一发心者法 界悉道。身虽人身心同佛心。既发难发之 道心。盍往易往之净土。弥陀本愿云。十 方众生发菩提心欲生我国。临命终时不 现其人前不取正觉文是故终焉之暮欲 预弥陀引接。各发坚固道心赞歎菩提心 礼拜弥陀佛矣 歌颂曰 菩萨于生死 最初发心时 一向求菩提 坚固不可动 彼一念功德 深廣无涯际 如来分别说 穷劫不能尽 愿共诸众生往生安乐国 次礼拜 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第二忏悔业障者。前发菩提心。次忏悔业 障。夫人之在世谁畏罪业。不知後世恣作 众罪尤愚也。安乐集引经云。人经一日一 夜有八亿四千万念。一念起恶得一生恶 身。十念发恶受十生恶身。乃至千万亿念 复尔云云如是一日恶念之报受尽尙难。况 一生之间恶业乎。何况无始以来恶业乎。悲 哉。未来无穷生死出離何时乎。幸今値大乘 忏悔法。始自无始罪障。皆悉可忏悔。但业 障年深忏悔日浅。各三业运诚修事理忏悔。 先事忏悔者。五体投地遍身流汗。发露涕 泣忏悔罪障也。次理忏悔者。一切业障皆妄 想生。自性空也。自性空故本不生也。作此 观时。妄想梦觉生死本无。众罪露消轮迴爰 绝。顿证菩提道无如斯观门。但事理忏悔 不堪者。一心念弥陀佛。一念之间能灭八 十亿劫生死之罪。何况念念乎。是故常念弥 陀者。恒修忏悔之人也。今以此等忏悔力。 始自弟子罪障。乃至一切有情业障皆悉忏 悔。仍各发勇猛忏悔心。忏悔罪障礼拜弥 陀佛矣 歌颂曰 一切业障海 皆从妄想生 若欲忏悔者 端坐思实相 众罪如霜露 慧日能消除 是故应至心 忏悔六情根 愿共诸众生往生安乐国二反 次礼拜 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第三随喜善根者。既忏悔罪障。次随喜善 根。谓无始以来应離之生死不離虽悲。无 量亿劫难遇之圣教得遇是喜。适遇佛教 必由宿善。若宿福薄者。佛法流佈之世尙不 得生。何况辄得受持读诵乎。故念佛三昧 经云。若有善男子善女人闻此念佛三昧 名者。当知彼人非唯二三四五如来所种诸 善根。已于无量阿僧祇尔许如来所种诸善 根。而获闻此三昧王名字。何况受持读诵 如法修行略钞我等思往昔结缘。宿善如恒 沙。妄轻自身心不怯弱。値甚难値之教。 信极难信之法。自非久殖勝因。何由忽値 此缘。愚哉。具恒沙宿善之身。被拘一旦名 利。又还三涂之旧里。更经多百千劫。积善 馀庆幸得人身。若如教修行若如法随喜。 现身何不发三昧哉。临终何不见如来哉。 其时欢喜幾。是故始自弟子宿善。乃至一 切有情有漏无漏善根皆悉随喜。仍各以廣 大随喜心赞歎善根礼拜弥陀佛矣 歌颂曰 若人无善本 不得闻此经 淸净有戒者 乃获闻正法 曾更见世尊 则能信此事 谦敬闻奉行 踊跃大欢喜 愿共诸众生往生安乐国二反 次礼拜 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第四念佛往生者。凡兹讲之兴。志在此门。事 是至要。行者留意。先彼极乐中有九品差 别。且说下品云。或人具作十恶五逆。临命 终时遇善知识具足十念。即得往生略钞 馀净土中未生此等罪人。又弥陀如来在四 十八愿。第十八愿云。十方众生至心信乐欲 生我国乃至十念。若不生者不取正觉云 云馀诸佛中未发如是悲愿。设佛无十念 愿。土生五逆者谁绝望乎。设土无五逆者。 佛在十念愿盖系恃乎。是以非极乐者何 欣净土。非本愿者谁生极乐。夫佛果旷海 虽是一味。因位悲愿弥陀尙勝。一子慈悲 虽实平等。摄取光明照念佛者。非唯以光 摄取。亦忝与圣众共来摩顶乎。爰知。我等 厚结缘于弥陀深悲愿于我等。静思往昔 结缘之厚心念念在恃。请思大悲誓愿之 深泪连连不留。实四十八大愿幷为众生。 僧祇劫苦行偏为我等也。何弥陀发难发 之愿引接我等。何我等遇难遇之愿不念 弥陀。速抛万事一心称念。悲愿是深。引接 何疑。抑一生终有限。长别此界时想像。弥 陀如来紫磨黄金之妆严与圣众俱来。黄金 色映彻苍天皆黄。白毫光赫奕国土普明。始 见此事时欢喜泪幾。南无西方极乐化主阿 弥陀佛。本愿不误必垂引接。南无九品莲 台淸净大海众。与如来共定为来迎。仍 各凝决定往生想。赞歎本愿礼拜弥陀佛 矣 歌颂曰 其佛本愿力 闻名欲往生 皆悉到彼国 自致不退转 愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀 则得往生安乐国 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第五赞歎极乐者。前明圣众来迎。次长别娑 婆初生极乐。其时想像。琉璃地宝树行列影 光赫奕。七宝池莲花开敷馨香芬烈。树下天 人圣众遊光映华色。池畔凫雁鸳鸯啭声和 浪音。又宫殿万万楼阁褈褈。凤甍连黄金 鸳瓦幷琉璃。宝幢照地幡盖翻天。山水影 叠疑玻璃之壁画。华幢像写误璃璃之枢华。 上珠簾璎珞垂露随风乱转。排金扉异香 先熏沉檀交芳。台布昔闻忍辱之宝衣。帐 垂古求解脱之璎珞。又幷宝座又重宝衣。 莊严镂七宝光曜莹鸾镜。箫笛琴箜篌奏 乐于雲上。琶琶铙铜鑁枪曲于阶下。苦无 常音大悲之泪先落。空非我调实相之理渐 显。加之徐步琉璃之地金绳界道。渐过栴 檀之林落华失路。行功德池滨波唱苦空。 至乐音树下风调常乐。从宫殿至宫殿。 从林池至林池。或有说法集会之处。或有 坐禅入定之处。或有伎乐歌咏之处。或有 神通遊戏之处。宫殿楼阁过过不尽。界道林 池行行无际。实净土莊严见见长今哉。心 犹驻者黄金树林之暮色。泪不留者上品莲 台之晓乐。凡见色闻声皆见佛闻法之因缘。 闻香嚐味。是发心修行之方便也。如是经 历。遂诣大宝宫殿始拜弥陀如来。妙觉高 贵体殊珍。佛果圆满相是新。面轮端正秋 月出雲。白毫赫奕春日添光。靑莲眦鲜现 慈悲相。丹果唇严含爱敬相。凡厥一一相海 绕金山王体。莫不无量光照十方世界。尊 相荡荡威德巍巍。圣众如星列赞满月之尊 容。诸天如雲集奏微妙之音乐。昔纔传闻 弥陀如来名号。今亲拜见八万四千相好。岂 图。空床独念佛夜。今列众会忽预巨益矣。 加之往返遊行十方世界。初成道佛请转 法轮。入涅槃佛请久住世。得益预记亦复 如是。仍各住极大欢喜心。赞歎极乐礼拜 弥陀佛矣 歌颂曰 观彼世界相 勝过三界道 究竟如虚空 廣大无边际 面善圆净如满月 威光犹如千日月 声如天鼓俱翅罗 故我顶礼弥陀尊 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第六因圆果满者。前明自行成就往生极乐。 次明利他圆满证得菩提。谓奉仕弥陀证 不退位。请佛加被先来此界。导结缘者访 无缘者。或为慈念鞠育之父母。或为至孝 锺爱之男女。或为春风秋月之良友。或为飞 花落葉之同行。断金契深。芝兰谈芳。然昔在 娑婆报谢尙难。今生净土济渡何烦。夫掉 弘誓船普济四生之波浪。脂慈悲车同越 五道之险阻。况大智翼者遥翔法性之空。大 悲羽者镇布生死之泥。如是大悲般若常所 辅翼。十地究竟万行圆满。等觉梦一觉。彼 岸无所不至。是则本觉如来。四智镜明。三 身月圆。抑此等大事是谁力乎。只是由弥陀 愿力往生极乐之廣大恩德也。仍各发深 固信心。赞歎因果功德礼拜弥陀如来矣 歌颂曰 三僧祇耶大劫中 具修百千诸苦行 功德圆满遍法界 十地究竟证三身 南无西方极乐化主大慈大悲阿弥陀佛三
礼 十
念 第七迴向功德者。若人修善根。不用迴向 其善微少。设虽小善。迴向法界众生即成 无边功德。如小雲遍大虚。设虽一善迴向 菩提涅槃。亦成无尽功德。如一雨降大海。 迴向功德诚以莫大哉。空含万象海纳百 川。净土之业爰以为足矣。仰愿极乐化主弥 陀佛。九品莲台淸净众。大恩教主释迦尊。十 方护念诸善逝。幷靑莲眦知见弟子丹诚。 依一座讲演成就二世大愿。谓生死有终。 今生为秽土之终。菩提有始。後世为净土 之始。凡依七门功德赞歎往生极乐。各五 体投地拜弥陀如来 歌颂曰 依此诸功德 愿于命终时 得见弥陀佛 无边功德身 我及馀信者 既见彼佛已 愿得无垢眼 证无上菩提 夫往生讲演七门大旨大略如此。抑我等从 无始以来流转生死。干今不知出離方法。 过去无量诸佛利益已漏。现在十方诸佛教 化未预。哀哉犹为常没凡夫。可耻可耻。 可悲可悲。幸今遇世尊之遗教勤修往生 极乐之业。出離要道何事如之。是岂非大 师世尊之廣大恩德乎。依之今日结众各 以至诚心礼拜赞歎释迦大师。弥得成就 往生净土之业矣 歌颂曰 敬礼天人大觉尊 恒沙福智皆圆满 因圆果满成正觉 住寿凝然无去来 南无大恩教主释迦牟尼如来 迴向 愿以此功德 平等施一切 同发菩提心 往生安乐国 往生讲式终 大正 挍註 ＜原＞元禄十一年刊大正大学藏本